Od Ignacija tebi, čitatelju #21

Pismo ocu Ponceu Cogordanu

Pismo 5174

Ocu Cogordanu kardinal Cervini povjerio je reformu samostana Arta Cella u Auvergneu u Francuskoj. Sveti Ignacije sastavio je za tu prigodu uputu u kojoj s velikom razboritošću i taktom objašnjava na koji način treba provesti reformu. Važnost toga dokumenta sastoji se u svečevoj razradi širokih načela i općih normi koje su trebale uređivati ovu novu službu, a koja će postati vrlo česta u ranoj Družbi Isusovoj. 

Rim, 12. veljače 1555.

Način postupanja

  1. Magister Ponce treba uručiti pisma onima kojima su upućena te nastojati zadobiti povjerenje onih koji upravljaju pokrajinom i kojima nosi pisma. Treba ih potaknuti da pišu vladarima zemlje i nekim utjecajnim ljudima. 
  2. Uručite pisma mještanima i potrudite se, koliko god možete, steći njihovo prijateljstvo – posebno onih koji su u srodstvu s redovnicama. 
  3. Dajte svima do znanja, kako javno tako i nasamo, da ste došli radi općeg dobra i ugleda samostana, ali i cijeloga ovoga kraja. Uručite sakramentalnu bulu i pobrinite se da bude svečano objavljena.  
  4. Započnite zadobivati njihovo povjerenje razgovarajući o duhovnim pitanjima s ljudima plemenita roda i ostalima, te obilazeći bolnice i druga pobožna djela, ukoliko ona postoje. 
  5. Posjetite redovnice s velikom ljubaznošću i dajte im do znanja da vas kardinal šalje radi njihove duhovne utjehe. Predajte im njegovo pismo, ali u početku nemojte govoriti o reformi. Najprije trebate pridobiti njihovo povjerenje, kao i povjerenje čitavoga kraja. 
  6. Tijekom toga razdoblja držite im zajedničke propovijedi i nagovore, razgovarajte pojedinačno o duhovnim temama te nastojte uočiti koje su redovnice najpobožnije i koje svojim životom najviše izgrađuju druge. Pridobijte neku od njih za našega Gospodina, po mogućnosti opaticu, kao i još neke koje imaju utjecaj. 
  7. Kada steknete njihovo povjerenje i upoznate srca redovnica, njihov prijašnji život i njihove pogreške, tada treba postupno započeti reformu. Saznajte tko im je ispovjednik. Ako je to netko tko ne može biti od pomoći, savjetujte mu da neko vrijeme ne posjećuje redovnice (i pobrinite se da to doista i uradi), i neka se drži podalje od njih dok sami ne razgovarate s njim. Nastojte  zadobiti njegovo prijateljstvo. 
  8. Trebate saznati koji redovnici i druge osobe dolaze u samostan i s kime razgovaraju. Savjetujte im da se udalje i pobrinite se da to učine. Učinite sve što možete da spriječite svaki posjet, osim ako znate da bi neki mogli pomoći u postizanju željenoga cilja. Poslužite se pomoći i podrškom koju možete pronaći među rodbinom redovnica.
  9. Nagovorite redovnice da neko vrijeme ostanu u klauzuri radi svojega duhovnog dobra te udaljite sve ostalo od samostana. 
  10. Posebno ih potaknite na ispovijed i pričest te osobito nastojte da neke od njih obave životnu ispovijed kako bi zadobile potpuni oprost i bile primjer drugima. 
  11. Pomažite im u ispitivanju savjesti i u Duhovnim vježbama, osobito na početku vježbama prvoga tjedna, te im ostavite neke načine molitve prikladne svakoj pojedinoj. 
  12. Nastojte ih s taktom i ljubavlju nadahnuti povjerenjem da otvore svoja srca i priznaju svoje nedostatke te im jasno dajte do znanja da ste tu iz ljubavi i milosrđa, za njihovo vlastito dobro. 
  13. Ako su neke teške za suradnju i ne žele pomagati, nemojte odustati niti se ljutiti na njih. Radije im pokazujte duboku ljubav i ustrajnu želju da im pomognete. 
  14. Nemojte pribjegavati nikakvim prisilnim sredstvima prema redovnicama bez novoga savjeta od nas ovdje u Rimu. 
  15. Ne smijete uživati gostoprimstvo redovnica niti primati bilo što kao milostinju ili na bilo koji drugi način. 
  16. Ne pokazujte pristranost, nego iskazujte jednaku ljubav prema svima. 

Pitanja koja treba reformirati

  1. Redovnice trebaju, ako je ikako moguće, obdržavati klauzuru, čak i ako ih njihov redovnički institut na to ne obvezuje. Samo rijetko bi trebale dopustiti ulazak žena, ako su plemenita podrijetla i dobrog glasa, u samostan. Ali muškarcima nikada.
  2. Trebaju živjeti zajedničkim životom i nijedna ne smije imati sluškinju niti išta vlastito. 
  3. Trebaju moliti časoslov u koru te prakticirati mislenu molitvu i duhovne vježbe. 
  4. Trebaju se ispovijedati i primati svetu pričest svaki tjedan ili svaki mjesec, kod ispovjednika besprijekornog života i nauka, čovjeka poodmakle dobi, kako po ponašanju tako i po godinama. Njega treba postaviti kardinal ili biskup uz odobrenje kardinala. 
  5. Oni koji imaju vlast u zemlji trebaju svake godine izabrati dvije ugledne i čestite starije žene koje će pomagati redovnicama u njihovim potrebama, nadzirati žive li ispravno, dolazi li netko tko je sumnjiv u posjete te voditi brigu o svemu što se tiče samostana.

Smjernice za produbljivanje:

  1. U kojim situacijama u vlastitom životu pokušavam „mijenjati druge" prebrzo, bez slušanja, odnosa i razumijevanja njihove nutrine? Što iz Ignacijeva pristupa mogu naučiti za svoje odnose, zajednicu ili pastoralni rad? 
  2. Zašto Ignacije toliko naglašava duhovna sredstva – ispovijed, pričest, ispit savjesti, molitvu i Duhovne vježbe – kao temelj svake obnove? Što to govori o izvoru istinske promjene čovjeka i zajednice?