Od Ignacija tebi, čitatelju #5
Pismo ocu Petru Kaniziju
Pismo 27 – 1. dio
U ovom pismu Ignacije upućuje oca Kanizija na korake koje Družba treba poduzeti za obranu katoličke vjere, kako bi se nadišli učinci hereze, posebno u gornjoj i donjoj Njemačkoj te u Francuskoj. Potrebno je pripremiti sažetak teologije ili kratki katekizam za poučavanje djece, studenata i odraslih. Također, treba pripremiti i dijeliti brošure među ljudima.
Rim, 13. kolovoza 1554.
IHS
Gledajući napredak koji su heretici postigli u kratkom vremenu u širenju otrova zlog nauka kod mnogih ljudi, u mnogim zemljama, koristim riječi apostola da taj napredak opišem "i riječ će njihova kao rak-rana izgrizati". Naša Družba, prihvaćena od strane Božje Providnosti među djelotvornim sredstvima za popravak tako velike štete, treba se zauzeti da poduzme i pripremi potrebne korake, brzo primjenjive i široko prihvatljive, naprežući se do krajnjih granica svojih mogućnosti da sačuva ono što je još zdravo i obnovi ono što je oboljelo od pošasti hereze, posebno među sjevernim narodima.
Heretici su iskrivljenu teologiju popularizirali i predstavili na način dohvatljiv i razumljiv običnom čovjeku. Propovijedaju je ljudima, uče u školama i naširoko dijele brošure koje si mnogi mogu priuštiti i razumjeti te kroz pisanu riječ dopiru do onih do kojih ne dolaze propovijedanjem. Njihov uspjeh uvelike je posljedica zanemarivanja onih koji su trebali pokazati interes; a loš primjer i ignoriranje od strane katolika, osobito klera, rezultirao je velikom pustoši u vinogradu Gospodnjem.
Stoga, naša bi se Družba trebala poslužiti sljedećim sredstvima da zaustavi i primijeni lijek za zla koja su preko heretika došla na Crkvu. Kao prvo, teološki izričaj koji je naučen na sveučilištima i vuče temelj iz filozofije, i za koji treba vremena da se usvoji, prilagođen je samo dobrim i pozornim umovima. One manje sposobne takav nauk može zbuniti pa čak i potpuno poljuljati ako im nedostaje temeljno znanje. Stoga bi bilo dobro napraviti sažetak teologije kako bi se ukratko obradile teme koje su važne, ali ne kontroverzne ili sporne. Može se dodati više detalja o spornim stvarima, ali na način prilagođen trenutačnim potrebama naroda. Sažetak treba čvrsto podupirati dogme argumentima iz Svetog pisma, tradicije, sabora i crkvenih naučitelja te opovrgavati suprotno učenje. Naučavanje takve teologije ne bi zahtijevalo puno vremena s obzirom na to da se ne ulazi u dubinu stvari. Na ovaj način moguće je u kratkom vremenu osposobiti teologe koji će brinuti o propovijedanju i poučavanju na mnogim mjestima. Sposobnijim studentima mogu se dati naprednije edukacije, s više detalja. One koji ne poluče uspjeh na naprednijim edukacijama, treba prebaciti na sažetije i kraće teološke edukacije.
Glavni zaključak ove teologije u obliku kratkog katekizma mogao bi se podučavati djeci, kao što se danas podučava kršćanski nauk, te običnim ljudima koji nisu previše zahvaćeni herezom ili nemaju kapaciteta za detalje. To bi se moglo primijeniti i na učenike nižih razreda, koji bi sadržaj mogli naučiti napamet.
Za one u višim razredima, prvom a možda i drugom, te za one koji uče filozofiju i teologiju, u času kad nisu na predavanjima bilo bi dobro također ih podučiti sažetku teologije, kako je navedeno ranije. Tako će svi oni koji su prirodno nadareni naučiti osnove te moći navještati i podučavati katolički nauk te opovrgavati suprotna učenja, barem u onolikoj mjeri koliko je potrebno da se zadovolji potreba naroda. Ovo je posebno primjenjivo na sveučilištima gornje i donje Njemačke i u Francuskoj, pa čak i drugdje, gdje postoji ista potreba. Što se tiče onih koji nemaju talent za ozbiljnije studije, ili one kojima to dob sprečava, bit će dovoljno da, uz studij jezika, pohađaju tečajeve sažete teologije te slučajeve savjesti. Tako će postati dobri i korisni radnici za opće dobro.
Lokalni svećenici, strani studenti iz viših razreda te svi drugi koji to žele mogu pohađati teološke edukacije. Zahvaljujući njihovom djelovanju, neće proći dugo prije nego se na mnogim mjestima osigura protuotrov za herezu. Slušajući predavanja s knjigom u ruci, moći će propovijedati ljudima i po školama kako postupati u skladu s katoličkim naukom.
Smjernice za promišljanje:
- Ignacije nas poziva da sadržaj vjere prilagodimo različitim uzrastima. Ljeto je tu, djeca često traže dodatne aktivnosti… Kakvu vjersku aktivnost ovog ljeta možeš osmisliti za svoju djecu ili djecu oko tebe (nećake, bratiće…)? Donesi im Krista na način koji oni razumiju.
